ITXITA / CERRADO

El capitalismo está en crisis, más bien está en diversas crisis que se combinan. No se trata sólo de una crisis financiera debida a la caída de la tasa de ganancia y la superproducción sino que también es una crisis energética, ecológica, cultural… esto le da a esta crisis un carácter sistémico nuevo que plantea a las mujeres, a los pueblos y a los trabajadores la necesidad de la construcción / consecución de un nuevo sistema que supere las contradicciones que dentro del capitalismo son irresolubles y que son las causantes de esta crisis. Si estudiamos anteriores periodos similares, vemos que siempre las salidas de las crisis han sido guerras interimperialistas, dirigidas por la burguesía, poniendo el proletariado los millones de muertos. Posteriormente los vencedores se repartían el mundo para apropiarse sus riquezas en beneficio propio.

Es evidente que ante una situación tan grave el pueblo vasco debe plantearse la necesidad de poder decidir su futuro y de tomar las medidas que crea necesarias para salir de las garras de los Estados español y francés. La reclamación de un marco vasco de relaciones laborales es un primer paso para hacer frente a las medidas antiobreras en el camino hacia un Estado propio independiente y popular que se plantee ponerse al servicio de la mayoría y hacer una política en favor del pueblo y no de una minoría.

Lucha y organización son las herramientas de las que se debe dotar la clase obrera vasca y el pueblo trabajador vasco para darle la vuelta a todo esto. Recuperar la calle, convencer a los trabajadores, que miran con recelo las medidas que Madrid impone, que la libertad de Euskal Herria es la mejor posibilidad de llegar a un Estado popular que escape de intereses ajenos a los de los habitantes de este pais. Responder día a día a estos y a futuros ataques que el capitalismo ya tiene previstos. El próximo día 29 tenemos una extraordinaria ocasión de estar presentes en la calle, dinamizando y participando en la huelga general convocada por la mayoría sindical vasca en Euskal Herria, por diversas organizaciones sindicales en las naciones oprimidas por el Estado español y posteriormente por las propias organizaciones estatales.

Buen ejemplo a seguir es el comenzado en Iruñerria, en donde  se llevan semanas movilizando a la juventud inconformista mediante distintas acciones,charlas,asambleas...etc.La huelga convocada el pasado 22 de marzo es un claro ejemplo del camino a seguir,en la cual miles de estudiantes reivindicaron otro modelo educativo,público y de calidad.Es pues objetivo de todo movimiento obrero continuar la lucha que anteriormente se había dado , para que en el dia de mañana las siguientes generaciones tengan un mejor porvenir.Temen  perder todo lo que tienen, y nosotros y ellos sabemos que les vamos a ganar esta partida . Así que,el 29 de marzo, sal a la calle a reivindicar tus derechos por ser mujer,joven,estudiante,inmigrante,jubilado,trabajador... por que nos los están quitando.

 Hacia la revuelta general

Mientras que la represión y las detenciones a ambos lados de la muga se suceden, otro tanto se podría decir de la ofensiva capitalista. La llamada crisis sistémica azota a las clases populares sin piedad mientras que txotxongilos metidos a políticos, voces de sus amos, intentan vendernos supuestas salidas  a la crisis y reformas que no hacen más que incidir precisamente en el hilo conductor que las genera  que no es otro más que el mismo capitalismo y su acumulación de capital en manos concretas surgido del robo sistemático. Robo estructural que no se puede separar de la misma esencia del capitalismo y que por lo tanto no tiene cura dentro de ese sistema. Desigualdad que no se puede reformar ni maquillar sino que requiere una salida estratégica que no es otra más que un cambio de sistema.

Nos hablan de como salir de la crisis señores a los que se les llena la boca hablando de derechos humanos, democracia y paz, cuando la democracia real o el gobierno del pueblo, es plenamente incompatible con el poder fáctico del capital. Mientras que el poder económico sea el eje que mueva a una sociedad,  mientras que en la escala social el que más poder económico acapare sea el que dirija los destinos, la palabra democracia no tiene ningún sentido.

En Euskal Herria esto supone una doble opresión, la  opresión social generada por el capitalismo que impide un reparto del trabajo y la riqueza generada, que impide en definitiva la justicia social y la opresión nacional que mantiene a este pueblo bajo la bota de dos estados. Dos opresiones que necesitan de la amenaza y la violencia (la de ellos claro está) para mantenerse. Dos caras de una misma opresión, la que usando medios coercitivos impide que el pueblo vasco tenga la palabra y la decisión sobre su futuro político y económico.  La autodeterminación se convierte de esta manera en la única alternativa para hacer frente a la dos caras de esa moneda opresiva mediante la moneda liberadora con sus dos caras correspondientes: la independencia y el socialismo. No existe otro horizonte.

Están haciendo que la clase trabajadora vasca retroceda décadas en derechos, conquistados muchos de ellos gracias a la fiereza  y sufrimiento de una lucha sin cuartel de generaciones pasadas. Retrocediendo dentro del propio retroceso que significa este sistema impuesto. Pues de la misma manera que nadie le ha preguntado a Euskal Herria si quiere ser estado tampoco le ha preguntado nadie si quiere capitalismo.

La situación no es fácil y se parte de ciertas carencias para poder hacer frente a esta ofensiva del capital. Si bien ni siquiera hemos entrado aún en una fase de protesta y resistencia a la altura de las condiciones, tímidamente se están empezando a dar pasos en los últimos meses aunque falte una verdadera confrontación que empiece a hacer  visible la alternativa y el contra-poder necesario para confrontar de tú a tú. Falta en  definitiva un análisis estratégico del pueblo trabajador vasco hacia el socialismo que no puede esperar a un día mágico donde le llegue la soberanía. No llegará por arte de magia. Precisamente esa confrontación es uno de los factores que acelerará su llegada.

Activemos la protesta al máximo nivel posible y de la protesta pasemos a hacer factible la alternativa complementando sindicalismo, movimiento popular e instituciones con sinergia y  como un destacamento con los objetivos claros y coordinados.

En ese sentido la huelga general del 29 de Marzo debe significar un empujón a esa sinergia,  el pistoletazo de salida para ir empezando a despertar y  para ir preparando una buena defensa que en el momento requerido nos coloque para la ofensiva. Esta huelga general no debería pasar como una más sino entroncarla en un proceso que haga insostenible lo que quieren hacernos para así después empezar a hacer lo que queremos. Islandia, así como algunas experiencias en Europa en ese sentido pueden ser algunos ejemplos donde poder sacar alguna enseñanza y el espíritu de  resistencia vivido en torno a Kukutza puede ser una buena guía.

No olvidemos que en Euskal Herria  sigue estando latente el verdadero corazón rebelde de esta vieja y podrida europa capitalista  por mucha bota opresiva que nos pise y el silenciamiento mediático existente.  Hagamos que ese corazón lata con fuerza. Que una marea de piquetes como en décadas no se haya visto sean testigo de ello el 29 de marzo.

M8

Martxoaren 8an Emakumearen Eguna izango da. Egun honek badu bere historia eta  hemen,pixka bat  laburbilduko dizuet. Horrez gain, Euskal Herriko hainbat emakumeren nondik norakoen emaitzak ere ageri dira. Berdintasuna ez da lortu, baina emakumeek aurrerapausoak eman dituzte. 

1857. urtean, New Yorken, emakume batzuk matxinatu egin ziren ehungintza lantegi batean, emakumeen eta gizonen artean berdintasuna nahi zutelako. Azkenean, fabrika hau erre egin zuten eta bertan zeuden emakumeak hil egin zituzten. Hala, 1908. urteko maiatzaren 3an, Chicagoko alkandora lantegi batean, emakume sozialistek ospakizun bat egin zuten “Women´s Day” izenez ezaguna, New Yorkeko lantegi hartan gertatutakoa kontuan izanik. 1909-1910. urteetan, greba luze bat antolatu zuten, emakumeak protagonistak izanik. 

Europako zati handi batean, lehenengo Emakumearen Nazioarteko Eguna 1911n ospatu zen, baina martxoaren 19an. Martxoaren 8koa erabat sendotzeko, 1914a arte itxaron behar izan zen. Hala ere, egun hori boto eskubidea lortzeko ezarri zuten, eta ez, urte luzeetan uste izan dugun moduan,lantegietako grebak zirela eta. Egun horrek hainbat gorabehera izan zituen eta Estatu espainiarrean 1977. urtean berreskuratu zen Emakume Langilearen Nazioarteko Eguna, Franco hil ondoren. 

Emakumeen egoera gaur egun 

Gaur egun, Euskal Autonomia Erkidegoan, euskal langile-klasearen zatirik handiena 650.000 emakumeek osatzen dute. “Etxekoandreek” osatzen dute euskal langile-klasearen zatirik handiena. Eta gogoan izateko beste datu bat hauxe da: etxeko lanaren %92 emakumeek egiten dute. 

Etxea alde batera utzita, emakumearen lan tasa %57´5 da eta gizonezkoena, berriz, %80. Gainera, 35 urtetik gorako emakumeen artean, aldea are handiagoa da. Eustat-ek egindako inkesta baten arabera, Euskal Autonomia Erkidegoko emakumeek gizonek baino denbora gehiago pasatzen dute etxeko lanak egiten; gutxi gorabehera, hirukoitza. Bukatzeko, sexuen artean berdintasuna lortzeko benetako borondatea dutenentzat urteko 365 egunak dira martxoaren 8a, eta ez egun hau soilik.